Fedy diary» Fedy-diary.ru. Персональный блог. Цитаты, выписки, впечатления.

Машина времени

Fedor — Mon, 06 Sep 2010 15:11:16 +0000

Когда я вновь спросил Сергея, не хочет ли он все-таки вернуться в Россию, тот посмотрел на меня, как на идиота. Он попал в плен в возрасте 20 лет, сейчас ему под 40, и большая часть его сознательной жизни прошла в Афганистане. Он свободно говорит на местных языках пушту и дари, забыл вкус свинины и не пьет водку, каждую пятницу ходит в мечеть и скорее чувствует себя афганцем, чем русским. На предложение передать письмо матери никак не реагирует: «Зачем ее тревожить? Пусть помрет спокойно». По березкам тоже не скучает. Единственное, о чем спросил: существует ли еще группа «Машина времени»? А получив утвердительный ответ, удовлетворенно кивнул: «Слава Аллаху».

(via)

Тематически похожие посты:

Машина времени Ругающиеся при детях родители - своеобразная "машина времени" для ребенка,...
Куприн "Колесо времени" Приятная бытовая дидактика:Да, должен сказать, что я в первое время...
Маргиналии нашего времени Приятель П. - типичный бич. Спившийся к 35 годам алкаш....

Карл Радек

Fedor — Mon, 06 Sep 2010 09:59:09 +0000

Нет похожих постов.

"Энеида"

Fedor — Mon, 06 Sep 2010 07:40:25 +0000

Неплохая штука и интересный случай - открытое подражание Гомеру и получается, что копия, если и хуже оригинала, то самую малость. Это так нарочито, что не может не чувствоваться и "очень интересно читать".

Отраден и "приятен душе" сюжетный ход - несчастная Троя не погибла целиком, а выжила и "дала ростки" в виде великого Рима. Ясно, что все это дело богов и рока итд итп*, но было бы обидно, если бы прекрасный Гектор, Андромаха и трогательный Приам (в сцене выпрашивания тела Гектора у Ахилла) не получили бы достойного литературного продолжения. "Равновесие" (если так можно выразиться) восстановлено. Без "Энеиды" этого бы не получилось. Даже то, что ахейские герои не снискали счастья в результате разрушения Трои (особенно хорош Агамемнон зарезанный "как бык у яслей" любовником жены) не выполняет эту задачу. А так - "все в порядке"

* Нет, не спартанки краса Тиндариды, тебе ненавистной, И не Парис, обвиненный во всем,- лишь богов беспощадность, Только она опрокинула мощь и величие Трои.

Тематически похожие посты:

Вергилий "Энеида" Вот Приам. Он и тут награжден хвалою посмертной. Слезы -...
"Илиада" Грянулся на землю он, и доспехи на нем зазвенели (вместо...
Гомер "Одиссея" Советы древних (песнь одиннадцатая):Выслушав слово мое, мне ответствовал царь Агамемнон:«Слишком...

Н. Б. Левина "Повседневная жизнь советского города:нормы и аномалии 1920 - 1930 годы"

Fedor — Mon, 06 Sep 2010 07:25:50 +0000

Санкт-Петербург 1999

Книга доктора исторических наук Н. Б. Левиной.— комплексное исследование быта эпохи НЭПа и довоенного сталинизма. Автор рассматривает советскую повседневность с позиций концепции девиантного поведений.

Книга рассчитана на специалистов — историков и социологов, студентов гуманитарных вузов, а также на всех, интересующихся проблемами становления ментальности «нового человека».

ISBN 5-87516-133-7

Часть I.
Часть II.
Часть III.

Тематически похожие посты:

Сборник статей: "Советская социальная политика 1920-х-1930-х годов: Идеология и повседневность" // «За бортом труда»: повседневная жизнь 1920-х годов глазами казанских безработных // Андрей Морозов «За бортом труда»: повседневная жизнь 1920-х годов глазами казанских безработныхАндрей...

К. Богданов "Повседневность и мифология Исследования по семиотике фольклорной действительности"

Fedor — Mon, 06 Sep 2010 07:16:12 +0000

ISBN 5-210-01554-8

Первое среди отечественных гуманитарных исследований, всецело посвященное фольклористическому и культурно-антропологическому изучению повседневной жизни. Построено на материалах фольклора, этнографии, социальной психологии. Автор аргументированно показывает, какими мифологическими и ритуальными значениями обладают игра в жмурки и советская очередь, чиханье и курение, литературные и устные тексты, связанные с темой каннибализма. Адресовано специалистам по фольклору и этнографии, а также широким кругам гуманитариев, педагогам и студентам.

Часть I.
Часть II.

Тематически похожие посты:

Сборник статей: "Советская социальная политика 1920-х-1930-х годов: Идеология и повседневность" // Забота и контроль: социальная политика в советской действительности, 1917-1930-е годы Забота и контроль: социальная политика в советской действительности, 1917-1930-е годы...
Богданов К. А. "Vox populi: Фольклорные жанры советской культуры" Богданов К. А. Vox populi: Фольклорные жанры советской культуры. —...

"ИМПЕРИЯ N Набоков и наследники / Сборник статей"

Fedor — Mon, 06 Sep 2010 07:07:17 +0000

Статьи, представленные в сборнике, предлагают оригинальный взгляд на писателя Владимира Набокова, актуальный для нынешней литературной, культурной и академической ситуации. Феномен «Набоков» рассматривается как своего рода литературная и коммерческая индустрия. Авторы сборника — более двадцати ученых из восьми стран мира — пытаются понять отношение Набокова к популярной культуре (театр, кино, визуальное искусство), а также подвести первые итоги бурного десятилетия российской набоковианы и оценить влияние писателя на русскую литературу конца 1980-х — начала 1990-х гг.

Часть I.
Часть II.
Часть III.
Часть IV.

Нет похожих постов.

Кондрашин В. В. "Голод 1932-1933 годов: трагедия российской деревни"

Fedor — Mon, 06 Sep 2010 06:41:34 +0000

УДК 94(47)(082.1) ББК 63.3(2)615-4 К 64 ISBN 978-5-8243-0987-4

Кондрашин В. В.

К 64 Голод 1932-1933 годов: трагедия российской деревни / В. В. Кондрашин. — М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН); Фонд Первого Президента России Б. Н. Ельцина, 2008. — 519 с. — (История сталинизма).

Монография посвящена трагическим событиям 1932-1933 гг. в российской деревне. На основе широкого использования разнообразного комплекса источников (архивных материалов, воспоминаний очевидцев, опубликованной литературы) в монографии охарактеризованы причины, масштабы и последствия голода 1932-1933 гг. в крупнейших аграрных регионах страны, показано, как это было и почему. Проблема рассматривается в контексте мировой истории голодных бедствий и голода в истории России.

Часть I.
Часть II.
Часть III.
Часть IV.

Нет похожих постов.

Какая поразительная настойчивость

Fedor — Sun, 05 Sep 2010 13:16:30 +0000

[интересовался почему генерала Дустума зовут "кундузским палачом" и почему американцы не одобрили его возврата из турецкого изгнания]

В конце ноября 2001 года около тысячи беженцев вышли из Кундуза и направились в занятый американцами Мазари-Шариф. Среди беженцев были и вооруженные люди — 2—3 процента от общего числа. Были это солдаты «Талибана» или стихийно сложившаяся самооборона, мы так и не поняли.

В пути столкнулись с подразделениями Северного альянса. Это были войска, которыми командовал генерал Рашид Дустум. Дустумовцы без боя разоружили тех, кто был вооружен, и отконвоировали караван в небольшую крепость Кала-и-Джанги.

Там беженцев попытались передать американцам, выдав за сдавшиеся регулярные части талибов. Но американская военная разведка очень быстро разобралась, кем являлись пленные в действительности. «Они нам не нужны», — заявили офицеры США.

Дустумовцам беженцы оказались тоже не нужны. Пленных усадили на центральной площади Кала-и-Джанги и открыли по ним автоматный огонь. Несколько сотен было убито в считаные минуты. Люди бросились на расстрельную команду, захватили несколько десятков автоматов и попытались организовать оборону. Раненых — их было почти две сотни — снесли в большой подвал одного из близлежащих домов.

Дустумовцы блокировали площадь и подогнали танки. Когда живых не осталось, боевики Северного альянса взялись за подвал с ранеными.

Ни о каком сопротивлении речь не шла, но дустумовцы не рискнули спуститься в подвал, и через маленькие окошки под потолком вниз полетели гранаты. Выбраться не было никакой возможности — пулеметный расчет, обосновавшийся перед дверью, расстреливал любого выходящего.

Когда раненые перебрались в не доступные для осколков закутки, в ход пошли шашки со слезоточивым газом. Следом стали заливать бензин и поджигать его. Но бензин выгорал быстро — заменили на дизтопливо. В конце концов дустумовцы перекрыли речку и подвал затопили. Около 15 часов раненые беженцы стояли по шею в воде, только после этого вывели тех, кто выжил, — человек шестьдесят. В числе выживших было четверо наших».

(via)

Тематически похожие посты:

Жесть какая via. ...
Какая жесть тематика шахидок, оказывается, не устарела. Если это они, то тогда...
Какая же она мизерная Площадь: Ростовская область - 100,800 кв.км. Чечня - 17,500 кв.км....

Классики марксизма в борьбе за Афганистан

Fedor — Sun, 05 Sep 2010 05:12:12 +0000

Пипец как прикольно пишет (биография Ахмад Шаха Мосуда):

В это время советская военная разведка предприняла шаги по налаживанию сотрудничества с Масудом. В частности, подполковник Анатолий Т. длительное время находился в резиденции самого Ахмад Шаха. Вел с ним работу. Знакомил его с советским образом жизни и произведениями классиков марксизма. Но работа эта приносит плоды не сразу. Нужно было время.

Закончилось это для него плохо:

Советский военный разведчик подполковник Анатолий Т., несмотря на проведенную операцию, продолжал работу по склонению Ахмад Шаха на сторону правительства. <...> Представитель военной разведки был обвинен в пособничестве Ахмад Шаху, его отозвали в Москву и уволили из рядов Вооруженных Сил СССР. Несколько позже, с объявлением в Афганистане политики национального примирения, ему предлагали вновь вернуться к выполнению своих обязанностей и продолжить работу с Масудом, но он отказался это сделать.

// Ляховский "Трагедия и доблесть Афгана"

Тематически похожие посты:

Жизнь, желтая пресса, сюжеты из классики: again & again Врачи из Ижевска во время операции обнаружили у мужчины в...
Классики Неважно, что действительное значение таких стран и ландшафтов, персонажей, фигур...
Афганистан В Хайратоне из-за бархана появился полуголый военный с синяком под...

Был

Fedor — Sat, 04 Sep 2010 11:42:26 +0000

с отроком на книжной ярмарке на ВВЦ. Хорошо, конечно (масса небольших издательств), но народу много - толком не посмотреть, разве что "краем глаза". Выцепил только пару книг: М. Бадхен "Еврейская чертовщина" (по еврейской демонологии) и Д.В. Щедровицкий "Беседы о Книге Иова. Почему страдает праведник?".

Тематически похожие посты:

Религиозное // Проблемы веры и атеизма Ой! Неожиданно, но и ожидаемое, коротко и прекрасно*:Чем ближе приближается...
Страшное преступление! В Шотландии в 1590 г. Джанет Грант и Джанет Кларк...
Про суд над "художниками" Дело шумное, "вопли кругом". Поймал себя на мысли, что как-то...